<국립민속 박물관 전시> 하피첩, 미인도
국립민속박물관에서 열린 특별 기획전 <쓰레기x 사용설명서>는 기존의 전시와는 여러면에서 다르다. 우선 전시방식이 국립 민속 박물관 보다는 현대 미술관에 오히려 더 어울리지 않을까 하는 생각이 들었다. 환경 오염과 쓰레기 처리 문제를 부각한 기획의도 측면에서도 국립민속 박물관은 왠지 어색하다. 하지만, 전시물중에 정약용의 하피첩, 윤용의 미인도가 포함되어 있어서 이 소장품들 때문에 국립민속박물관에서의 전시가 결정되지 않았다 싶다 (국립 민속박물관은 하피첩, 미인도를 소장하고 있다). 기획의도와 상관없이 어쨌든 내가 이 전시회를 갔던 이유의 거의 대부분은 정약용의 하피첩을 보기 위해서였다.
국립민속박물관
담장벽에 전시 안내판을 설치한 것이
생각보다 잘 어울렸다.
오히려 멋지다는 생각까지 들었다.
전시장 입구
쓰레기는 도시화, 대량 생산으로 인해
새롭게 등장한 문제다.
신 십장생
자연 분해가 되지 않는 합성소재로
십장생을 표현한 재치가 돋보인다.
Part 2 는
쓰레기를 어떻게 자원으로
활용할 수 있을까에 대한 대안을 고민하는 장이다.
거름통, 똥지게...
재활용된 생필품들... 라변봉지로 만든 밥상 보자기도 있다.
신발 수선집, 우산 수선집
미인도
조선 후기, 윤용
해남윤씨 종가에 있는 책장 안쪽 바닥에
다른 종이들과 함께 깔려있었다고 한다.
쓰레기로 취급되어 버려질 뻔하였다고...
정약용의 하피첩
1810년, 조선
보물 제 1683-2호
이번 전시는 국립민속 박물관이 프랑스 유럽지중해 문명 박물관과 함께 쓰레기 문제의 심각성과 해결방법을 모색해보고자 준비하였다고 한다. 내가 보고 싶어했던 하피첩을 실견한 것과는 별개로, 대량생산과 대량소비 과정에서 발생하는 쓰레기의 문제를 진지하게 고민해 볼 수 있는 전시였다. 그래도 가장 기억에 남는 것은 역시 정약용의 하피첩이다. 부인 홍씨가 시집올때 입었던 하피(붉은 치마)를 강진에 유배중인 남편 정약용에게 보내자, 그는 이 치마를 잘라서 아들들에게 당부하고 싶은 글을 적어 다시 보낸다. 이 전시에서 말하는 일종의 재활용인 셈이다. 하피첩은 6.25 전쟁때 없어졌다가 2004년 폐지 줍는 할머니의 리어커에서 발견되어 우리 품에 다시 돌아왔다. 폐지로 사라질뻔한 위기를 넘긴 것이다. 이를 국립민속 박물관에서 구입하여 다시 우리가 볼 수 있게 되어 참으로 다행이다.
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